西班牙靈閱之旅
阿維拉 (Avila)
靈閱文化社剛完成了西班牙靈閱之旅，我們每天都經驗到上主的親臨，在所有受造物身上看到神慷慨施恩的標記。祂的名當受讚美。 由於靈閱文化社是透過操練禱告來培育信徒靈性生命及栽培靈性導師(Spiritual Director)，我們著重認識教會歷世歷代的靈性師傅和閱讀他們所寫下的靈修經典，這些師傅的生命是我們禱告的榜樣，他們的教導是我們學習禱告的重要資源，所以我們「行萬里路」來到西班牙，走訪六間大德蘭和十架約翰所創立的赤足加爾密羅隱修會。當我們親臨其境地到了阿維拉 (Avila)，才體會為何禱告就好像一個城堡 (Castle)。大德蘭在《靈心城堡》(Interior Castle) 用城堡的圍牆來比喻人的身體，阿維拉厚厚的城牆正表達出我們被世俗、各種的試探引誘和生活中的瑣事緊緊包圍的著我們，阻礙著我們進入城堡之內。禱告不是別的，乃是進入城堡內的每一個住所，從而進到住所的中心點，就是上帝之所在。藉著禱告，我們才找到上主，只有祂才使心不再有憂慮(nada te turbe)，唯有祂，心靈才得滿足 (solo Dios basta)。 另外，旅程的尾聲我們住宿在尤索和蘇索修道院(San Millán Yuso and Suso Monasteries)，這修道院是中世紀早期西班牙隱修院的發源地，在這裡我們認識了聖埃米利安（Saint Aemilian，或稱Emilian），西班牙語中被稱為科戈利亞的聖米蘭（San Millán de la Cogolla）（約474–574年）。聖米蘭是一個隱修士，由於他的禱告生命吸引了許多人來拜訪他和跟隨他，因而形成了一個修道團體，後來成立了尤索修道院。靈修史常提及隱修群體，我們認識聖安東尼（St. Anthony the Great，約251-356年），但原來隱修傳統在中世紀早期已傳入西班牙，他們是受到早期基督教人物如圖爾的聖馬丁（約316-397）和聖約翰·卡西安（約360-435）教義的影響，到六世紀，修道主義已在整個伊比利亞半島發展。所以赤足加爾密羅隱修會可說是延續了隱修傳統，儘管他們是修道院，卻活出純粹的隱修生活，禱告就是生活，生活就是禱告。 無論昔日的隱修群體到今日的修道院，這些修道士告訴我們，親近神不是單打獨鬥的，乃是在一個群體下才可活出禱告的真諦，即我們用禱告來表達盡心盡性盡意盡力愛神，並且實踐愛人如己。 靈閱文化社新一學年課程現已接受報名，我們邀請你一同在禱告上同行，用禱告來燃點愛主的心，以禱告來承托生命。